（通讯员：管鹏翔 詹娜）2025年11月16日在华中师范大学历史文化学院西一号楼319会议室，举行了题为“中世纪末至近代初期法国社会中围绕‘边缘人’出现的各种论述”的学术讲座，由韩国忠北大学历史教育系李成宰教授主讲，华中师范大学历史文化学院詹娜教授主持，本次讲座系“华大世界史青年史学讲坛、文华学堂导学”系列讲座，由华中师范大学历史文化学院、“开沅”历史学国家拔尖学生培养基地主办，吸引了众多师生到场聆听。

李成宰教授的研究领域集中于中世纪末至近代早期的欧洲贫民、麻风病人等“边缘人群”。他首先以法国年鉴学派史家吕西安·费弗尔的名言：“被剥夺了参与历史权利、没有档案的阶级”，点出了研究“边缘人”的重要意义。李教授指出，一个社会如何对待其最底层的边缘人群，恰恰反映了这个社会的核心问题。同时引用布罗代尔的长时段理论，提出人类的心性不会轻易改变，对贫民的怜悯和慈善在中世纪后依然持续的观点。他通过详实的史料，从三个层面解构了压迫转向的单一叙事。李教授重新审视了“大监禁”本身，他指出传统的压迫性解读（如莱昂·拉勒芒、罗伯特·于特等学者）与部分学者强调的慈善连续性（如诺尔贝格、迪芬多夫）都有其局限性。李教授的分析则呈现了更复杂的图景：法令的两面性；宗教的在场；神职人员的内部分歧。此外，讲座深入探讨了在“大监禁”之外持续存在的以甄别真正的贫民为核心的私人慈善实践，并体现在以下三个方面：甄别真正的贫民；强调“手递手”的信任；优待羞怯贫民。李成宰教授指出在从中世纪迈向近代的过程中，社会对贫民的态度与政策确实发生了变化，中世纪贫民从基督形象到16世纪被采取监禁与强制劳动，但是对贫民的压制并不是解决问题的唯一方式，社会内部依然存在着持续不断的个人慈善行为。

在讲座的互动环节，李成宰教授就同学们提出的法国医院转型等问题进行了细致的解答。整场讲座视野开阔、论证严密、极具情怀，极大地启发了在场师生对欧洲近代早期社会与人文关怀的思考。

审阅人：尤学工